Religious Technology Center Religious Technology Center
Innehavare av varumärkena Dianetik & Scientologi
Inledning
Religionen Scientologi
Garanten för Scientologins framtid
David Miscavige Ordförande
Angelägenheter av vikt för RTC

Det var alltså 1950. Större och större bomber. Psykiatrins kalla krig som skapade skräck. Och en befolkning som levde i skuggan av ett svampmoln. Detta var världssituationen när L. Ron Hubbard presenterade Dianetik.

När vi nu samlats kvällen före år 2000, när jag talar om Bok ett, kanske ni genast tänker: ”en handbok i auditering”. Men glöm inte den världsbild man hade 1950, och det verkliga syftet med Bok ett: att utplåna den källa till aberration som hade fått jorden i det tillstånd den var, i maj 1950. Som bevis på detta Rons syfte, lyssna här än en gång på det första stycket i Dianetik, ”En vetenskap om människans sinne är ett mål som engagerat och fängslat människor under tusentals generationer. Arméer, dynastier och hela civilisationer har gått under därför att de saknade en sådan vetenskap. Rom utplånades i brist på en. Kina simmar i blod för att de behöver en. Och nere i arsenalen ligger atombomben, fullt stridsklar i okunnighet om den.”

Faktum är att Rons upptäckt av det reaktiva sinnet som källan till människans elände, och auditering som dess botemedel – hade givit världen ett vapen som var mycket kraftfullare än atombomben. Så vad representerade då Dianetik för en befolkning 1950, som nervöst spanade mot himlen efter inkommande kärnstridsspetsar? Inte bara en blixt från det blå – Dianetik var som en skänk från ovan!

Och däri fanns gnistan till uttrycken ’Bok ett-boom’ och ’gräsrotslöpeld’. Och medan löpelden spred sig över hela Amerika, rapporterade snart tidningar i städer som Houston, Texas detta: Bokförsäljarna var fortfarande yra av överraskning, men inte alltför yra för att inte beställa fler exemplar av ’uppkomlingen’ som plötsligt tagit läsarna med storm. Men exakt varför var man överraskad? Jo, här var en bok utan smickrande recensioner i New York Times, inte ”uppbackad” av etablissemanget. Dessutom hade boken publicerats av ett litet förlag – knappast en bok som hamnade på några bestsellerlistor! Och ändå sålde Dianetik bättre än någon annan bok.

Men det var något annat unikt med berättelsen om Bok ett – något som verkligen upprörde etablissemanget. Här var en bok som inte bara lästes för att sedan förvisas till bokhyllan i vardagsrummet. Här var snarare en bok som sparkade igång en landsomfattande storm av verksamhet. Folk inte bara läste. De var dessutom aktiva.